وظلِّهم وموارد الماء ونحوها قَالَ الله تَعَالَى : ﴿ وَالَّذِينَ يُؤذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَد احْتَمَلُوا بُهْتاناً وَإِثْماً مُبِيناً ﴾ [ الأحزاب (58) ] . في هذه الآية : وعيدٌ شديد على من آذى المؤمنين بقول أو فعل .
Allah, the Exalted, says:
"And those who annoy believing men and women undeservedly, they bear (on themselves) the crime of slander and plain sin." (33:58)
[1771] وعن أَبي هريرة أنَّ رَسُولَ اللهِ قَالَ : « اتَّقُوا اللاعِنَيْنِ » قالوا : وَمَا اللاعِنَانِ ؟ قَالَ : « الَّذِي يَتَخَلَّى في طَرِيقِ النَّاسِ أَوْ في ظِلِّهِمْ ». رواه مسلم . قوله : « اتقوا اللاعِنَيْن » ، أي : الأمرين الجالبين للَّعن . ولفظ أبي داود : « اتقوا الملاعن الثلاث : البراز في الموارد ، وقارعة الطريق ، والظل » . ولفظ أحمد : « اتقوا الملاعن الثلاث ، أن يقعد أحدكم في ظل يستظل به أو في طريق ، أو نقع ماء » . وأخرج الطبراني : النهي عن قضاء الحاجة تحت الأشجار المثمرة ، وضفة النهر الجاري . فالذي تحصَّل من الأحاديث المذكورة ستة مواضع منهيٌ عن التبرز فيها : قارعة الطريق ، والظل ، والموارد ، ونقع الماء ، وتحت الأشجار المثمرة ، وجانب النهر . وفي مراسيل أبي داود من حديث مكحول : نهى رسول الله عن أنْ يبال بأبواب المساجد .
1771. Abu Hurairah (May Allah be pleased with him) said: The Messenger of Allah (PBUH) said, "Avoid two habits which provoke cursing." The Companions said: "What are those things which provoke cursing?" He said, "Relieving on the thoroughfares or under the shades where people take shelter and rest."
[Muslim].
Commentary: We learn from this Hadith that a Muslim must avoid all such things which cause inconvenience to other Muslims. If one uses the places mentioned in this Hadith as toilet, this would not only cause inconvenience to the public but may also cause an epidemic. It is also necessary to avoid such things for the sake of cleanliness. Some religious scholars are of the opinion that this act is deemed to be a major sin, as it brings people's curses upon the one who practices it.
