|
 |
||||||
قَالَ الله تَعَالَى : ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُيُوتاً غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّى تَسْتَأنِسُوا وَتُسَلِّمُوا عَلَى أَهْلِهَا ﴾ [ النور (27) ] . الاستئذان : طلب الأذن في الدخول على من بالمنزل . وقال تَعَالَى : ﴿ وَإِذَا بَلَغَ الأَطْفَالُ مِنْكُم الحُلُمَ فَلْيَسْتَأذِنُوا كَمَا اسْتَأْذَنَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ ﴾ [ النور (59) ] . لما رخص تعالى للمماليك والصبيان أن يدخلوا بغير استئذان إلا في ثلاثة أوقات ، أمر الأطفال إذا بلغوا أن يستأذنوا في كل وقت .
Allah, the Exalted, says:
"O you who believe! Enter not houses other than your own, until you have asked permission and greeted those in them." (24:27)
"And when the children among you come to puberty, then let them (also) ask for permission, as those senior to them (in age)." (24:59)
[870] وعن أَبي موسى الأشعري قال : قَالَ رسول الله : « الاسْتِئْذَانُ ثَلاثٌ ، فَإنْ أُذِنَ لَكَ وَإِلا فَارْجِعْ » . متفقٌ عَلَيْهِِ . فيه : الأمر بالانصراف بعد الثلاث قيل : إن الأولى للتنبيه والثانية للتعريف والثالثة ليأذن به ويتركه ومن لم ينتبه عند الثالثة لا ينتبه غالبًا .
870. Abu Musa Al-Ash'ari (May Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (PBUH) said, "Permission is to be sought thrice. If it is accorded, you may enter; otherwise, go back."
[Al-Bukhari and Muslim].
[871] وعن سهلِ بنِ سعدٍ قال : قَالَ رسول الله : « إنَّمَا جُعِلَ الاسْتِئذَانُ مِنْ أجْلِ البَصَرِ » . متفقٌ عَلَيْهِِ . فيه : أنه لا يجوز للمستأذن أن ينظر من خلل الباب إلى البيت .
871. Sahl bin Sa'd (May Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (PBUH) said, "Seeking permission to enter (somebody's house) has been prescribed in order to restrain the eyes (from looking at something we are not supposed to look at)."
[Al-Bukhari and Muslim].
Commentary: Within the four walls of their homes, people are normally engaged in different types of domestic chores, or they rest in seclusion. Women understandably do things at home in a relaxed manner which is scarcely possible for them in the presence of a man not belonging to their household. We commit an intrusion upon others' privacy and also eye the Hijab-observing women by entering a house without permission. Both the things are prohibited and must be avoided.
[872] وعن رِبْعِيِّ بن حِرَاشٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا رَجُلٌ مِنْ بَنِي عَامِرٍ أنَّهُ اسْتَأذَنَ عَلَى النَّبيِّ وَهُوَ في بيتٍ ، فَقَالَ : أألِج ؟ فَقَالَ رسول الله لِخَادِمِهِ : « أُخْرُجْ إِلَى هَذَا فَعَلِّمهُ الاسْتِئذَانَ ، فَقُلْ لَهُ : قُلِ : السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ ، أأدْخُل ؟ » فَسَمِعَهُ الرَّجُلُ ، فَقَالَ : السَّلامُ عَلَيْكُمْ ، أَأَدْخُل ؟ فَأذِنَ لَهُ النَّبيُّ فدخلَ . رواه أَبُو داود بإسناد صحيح . قوله : ( أأدخل ) بهمزتين . قال الشارح : وظاهره أن المتكلم مخير بين تحقيق الهمزة ، وإبدال الثانية ألفًا وتسهيليها . قلت : وتجوز بهمزةٍ واحدةٍ .
872. Rib'i bin Hirash (May Allah be pleased with him) reported: A man of Banu 'Amir tribe has told us that he had asked the Prophet (PBUH) for permission to enter when he was at home. He said: "May I enter?" Messenger of Allah (PBUH) said to the servant, "Go out and instruct him about the manner of seeking permission. Tell him to say: As-Salamu 'Alaikum (may you be safe from evil). May I come in?" The man heard this and said: "As-Salamu 'Alaikum (may you be safe from evil). May I come in?" The Prophet (PBUH) then accorded permission to him and he entered in.
[Abu Dawud].
Commentary: This Hadith teaches us manners of visiting a house. One should offer As-Salam to the host at the doorstep and then seek his permission to enter. Moreover, we are told to impart a religious information to an ignorant person so that he may put it into practice.
[873] عن كِلْدَةَ بن الحَنْبل قال : أتَيْتُ النبي فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ وَلَمْ أُسَلِّمْ ، فَقَالَ النَّبيُّ : « ارْجِعْ فَقُلْ : السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ ، أَأَدْخُل ؟ » . رواه أَبُو داود والترمذي ، وقال : ( حَدِيثٌ حَسَنٌ ) . فيه : الأمر بالمعروف واستدراك السنن ، وعدم التساهل فيها .
873. Kildah bin Al-Hanbal (May Allah be pleased with him) reported: I visited the Prophet (PBUH) and I entered his house without seeking permission. So he said, "Go back and say: 'As-Salamu 'alaikum (may you be safe from evil). May I come in?"'
[Abu Dawud and At-Tirmidhi].