وهي البعير أو الناقة التي تأكل العَذِرَة فإنْ أكلت علفاً طاهراً فطاب لَحمُهَا ، زالت الكراهة
[1692] عن ابن عمر رضي الله عنهما ، قال : نهَى رسُولُ اللهِ عَنِ الجَلالَةِ في الإبِلِ أنْ يُرْكَبَ عَلَيْهَا . رواه أبو داود بإسناد صحيح . وفي رواية : نهى رسول الله عن الجلالة وألبانها . الجلالة : هي التي تأكل العذرة والنجاسات . وفي حديث عبد الله بن عمرو بن العاص نحوه ، وقال : « حتى تعلف أربعين ليلة » . ولأبي داود : « أنْ يركب عليها ، وأن يشرب ألبانها » . والحديث : دليل على تحريم الجلالة سواء كانت من الإبل أو البقر ، أو الغنم ، أو الدجاج . وكان ابن عمر يحبس الدجاجة ثلاثة أيام ، ولم يرَ مالك بأسًا بأكلها من غير حبس . وحمل الجمهور النهي على التنزيه . قال في ( الإفصاح ) : واختلفوا في أكل لحم الجلالة ، وشرب لبنها ، وأكل بيضها . فقال مالك وأبو حنيفة والشافعية : يباح ذلك وإنْ لم تحبس ، مع استحبابهم حبسها ، وكراهيتهم لأكلها دون حبسها . وقال أحمد : يحرم ، إلا أنْ يحبس الطير ثلاثة أيام . رواية واحدة عنه . واختلفت الرواية عنه في الإبل ، والبقر ، والغنم . فروي عنه ثلاثة أيام ، كالطير وهو الأظهر ، والثانية : أربعون يومًا . انتهى . قال في ( الاختيارات ) : وما يأكل الجيف فيه روايتان . الجلالة ، وعامة أجوبة أحمد ليس فيها تحريم .
1692. Ibn 'Umar (May Allah be pleased with them) said: The Messenger of Allah (PBUH) prohibited riding a camel which eats dung, or animal or human waste.
[Abu Dawud].
Commentary: Al-Jallalah means an animal which usually eats filthy things including human excrement. This filth becomes a part of his body and it stinks. When such animals are disgusting for riding, they would be obviously unlawful for food. It is, however, necessary that the Al-Jallalah should have the characteristic mentioned in the Hadith because ordinarily almost every animal does eat a little amount of filth but with the difference that it is not common food, nor does it become a part of its body. In any case, it should be borne in mind that Islam has stressed purity and cleanliness and warned against filth.